akidah at tahawi x pernah sebut Allah itu tmpatnya langit. dan kitab Fikul akhbar yg di dakwa wahabi pun ada bnyak masalah. dan jika kamu nak ambil isi Fiqhul akbar dalam itu juga sebut 13 sifat yg sama mcm akidah asaary dan mtrudy. al ibanah pun xde sbarang knyataan berkenaan akidah Imam asaary ttg akidahnya yg masa peringkat peralihan sprti daakwaan wahabi.. Akidah asaar dan matrudy Allah itu wujud tmpa tmpat. dana ada atsar dai Ali r.a Allah ada sblm ada langit bagaimana Allah sblm ada langit begitulah Allah sesudahnya(x bergantung pada tmpat). Nas Allah x serpa makhluk ada 3 ayat dalam quran. Gibail alihissalam mnjawap antara dia dan Allah ada 80 tirai jika tersingkap satu sahajapun maka binasalah dia.
berwasapada Allah berada dimana2 bukan akidah ASWJ. Allah wujud tmpa tmbat bari aqidah ASWj..
Allah ada sblum ada tmpat. jika Allah bergantung pada tmpat di mana Allah sblm ada tmpat? Allah yg cipatakana ruan dan masa.
Dia lah yang menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Quran. Sebahagian besar dari Al-Quran itu ialah ayat-ayat "Muhkamaat" (yang tetap, tegas dan nyata maknanya serta jelas maksudnya); ayat-ayat Muhkamaat itu ialah ibu (atau pokok) isi Al-Quran. Dan yang lain lagi ialah ayat-ayat "Mutasyaabihaat" (yang samar-samar, tidak terang maksudnya). Oleh sebab itu (timbulah faham yang berlainan menurut kandungan hati masing-masing) - adapun orang-orang yang ada dalam hatinya kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang samar-samar dari Al-Quran untuk mencari fitnah dan mencari-cari Takwilnya (memutarkan maksudnya menurut yang disukainya). Padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya (tafsir maksudnya yang sebenar) melainkan Allah. Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu agama, berkata:" Kami beriman kepadanya, semuanya itu datangnya dari sisi Tuhan kami" Dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran. Ali Imran ayat 7.. golongan ini suka guna ayat2 mutshabihat untuk kelirukan manusia Allah sndiri beritahu golongan ini cnderung kearah kesetan. Akidah salaf serahkan maksudnya pada Allah apa yg Allah mksdkan.
dan adapan takwil yg sesui dngn sifat Allah kedua2 cara ini di terima di cc ASWJ. jika Istawa itu di irtikan duduk yadun di ertikan tgn dan beriman Allah ada tgn itu bukn akidah salafisoleh mahupun Akidah ASWJ. dan nabi larang untuk kita fikir ttg zat Allah macamana rupa Allah yg kita bila ingt Allah knalah ingt sifat2 Allah. Allah ada Asmaul husna dan sifatul huznah. penetapan dalm akidah Allah itu ada di langit ada tgn ada kaki inilah bidaah yg x dikanl ummat Islam. xde siapapun ulmak yg hak mnetapkan beriman demikian.
wallahualam.
berwasapada Allah berada dimana2 bukan akidah ASWJ. Allah wujud tmpa tmbat bari aqidah ASWj..
Allah ada sblum ada tmpat. jika Allah bergantung pada tmpat di mana Allah sblm ada tmpat? Allah yg cipatakana ruan dan masa.
Dia lah yang menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Quran. Sebahagian besar dari Al-Quran itu ialah ayat-ayat "Muhkamaat" (yang tetap, tegas dan nyata maknanya serta jelas maksudnya); ayat-ayat Muhkamaat itu ialah ibu (atau pokok) isi Al-Quran. Dan yang lain lagi ialah ayat-ayat "Mutasyaabihaat" (yang samar-samar, tidak terang maksudnya). Oleh sebab itu (timbulah faham yang berlainan menurut kandungan hati masing-masing) - adapun orang-orang yang ada dalam hatinya kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang samar-samar dari Al-Quran untuk mencari fitnah dan mencari-cari Takwilnya (memutarkan maksudnya menurut yang disukainya). Padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya (tafsir maksudnya yang sebenar) melainkan Allah. Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu agama, berkata:" Kami beriman kepadanya, semuanya itu datangnya dari sisi Tuhan kami" Dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran. Ali Imran ayat 7.. golongan ini suka guna ayat2 mutshabihat untuk kelirukan manusia Allah sndiri beritahu golongan ini cnderung kearah kesetan. Akidah salaf serahkan maksudnya pada Allah apa yg Allah mksdkan.
dan adapan takwil yg sesui dngn sifat Allah kedua2 cara ini di terima di cc ASWJ. jika Istawa itu di irtikan duduk yadun di ertikan tgn dan beriman Allah ada tgn itu bukn akidah salafisoleh mahupun Akidah ASWJ. dan nabi larang untuk kita fikir ttg zat Allah macamana rupa Allah yg kita bila ingt Allah knalah ingt sifat2 Allah. Allah ada Asmaul husna dan sifatul huznah. penetapan dalm akidah Allah itu ada di langit ada tgn ada kaki inilah bidaah yg x dikanl ummat Islam. xde siapapun ulmak yg hak mnetapkan beriman demikian.
wallahualam.
Posted by Unknown on Minggu, 08 Januari 2012 - Rating: 4.5
Title : Di Mana Allah?
Description : akidah at tahawi x pernah sebut Allah itu tmpatnya langit. dan kitab Fikul akhbar yg di dakwa wahabi pun ada bnyak masalah. dan jika kamu na...
Description : akidah at tahawi x pernah sebut Allah itu tmpatnya langit. dan kitab Fikul akhbar yg di dakwa wahabi pun ada bnyak masalah. dan jika kamu na...
0 Response to "Di Mana Allah?"
Posting Komentar